O sonho que deu nome a um movimento

Era o ano de 2008.

Como de costume, nosso Fundador, David Jansen Pinheiro Pecis, visitava o sítio de seu pai — o mesmo lugar onde vivia sua querida avó paterna, a última viva de seus quatro avós e a quem se manteve ligado desde a infância. Acompanhava-o Tatiane Ouverney, à época sua namorada, psicóloga clínica e, ainda hoje, colaboradora do Instituto Despertalista.

Depois de um dia sereno em família, uma dessas tormentas súbitas do interior se anunciou ao entardecer, e o casal decidiu passar a noite no sítio, partindo apenas na manhã seguinte. Para ele, aquele não era um lugar qualquer: ali transcorrera boa parte de sua infância, cercado de natureza, e ali vivera algumas das experiências mais marcantes de sua história. A que compartilhamos a seguir é uma delas.

Naquela noite conversaram, riram, jantaram e recolheram-se ao quarto de hóspedes. Ele sempre apreciou dormir ao som da chuva, e teve um sono tranquilo. Foi já próximo do amanhecer que algo aconteceu — um sonho de tamanha nitidez que, segundo seu relato, parecia inteiramente real.

Diante dele, a curta distância, erguia-se uma civilização de espantoso desenvolvimento, que contemplava com admiração. Embora as pessoas estivessem distantes, sentia com clareza uma presença ao seu lado. E essa presença, com voz ao mesmo tempo serena e imponente, disse-lhe: “Veja, esta é Lemúria.”

Sem compreender o que vivia — incerto se sonhava ou se experimentava algo de outra ordem —, ele perguntou: “Incrível… mas o que eu estou fazendo aqui?” Ao que a voz respondeu: “Você é um Despertalista, e seu legado é o Despertalismo.” Naquele instante, abriu os olhos e despertou.

O mais notável é que, até então — aos 28 anos de idade —, jamais ouvira aquelas palavras. Nunca lera sobre Lemúria, e nunca cruzara com os termos “Despertalista” ou “Despertalismo”.

Ainda tomado pela vivência, eufórico e sobressaltado, dirigiu-se ao computador e pesquisou as três palavras. Sobre Lemúria, encontrou relatos de uma antiga civilização tida como perdida e possivelmente muito evoluída; mas sobre “Despertalista” e “Despertalismo” não havia, nos buscadores da época — o Cadê, o Yahoo e o Google —, uma única ocorrência. Nada. As palavras pareciam ainda não existir no mundo.

Foi desse silêncio que nasceu a intuição que moldaria sua vida. Independentemente da natureza última daquela experiência — visão, sonho lúcido, ou a forma que o inconsciente encontrou para dar voz a uma vocação que já se agitava nele —, o que de fato importou foi o que veio depois. Ele compreendeu que seria o primeiro a dar uso àquelas palavras, e que elas nomeavam algo a ser construído: um movimento filosófico dedicado à expansão da consciência humana. Não recebia uma doutrina pronta — recebia um chamado e uma tarefa.

Pouco depois, deu os primeiros passos concretos e organizou a Sociedade Despertalista do Brasil, instituição que, em sua formação inicial, reunia apenas quatro pessoas: ele próprio, seu pai, sua mãe e sua então namorada.

Àquela altura, concluía a graduação em Psicologia. Dali em diante, tornou-se psicólogo e terapeuta integrativo, homem de marcada sensibilidade espiritual, e dedicou os anos seguintes a duas missões inseparáveis: cuidar do sofrimento de seus semelhantes e investigar, com seriedade e profundidade, aquilo que o sonho apenas anunciara — a consciência como caminho de evolução humana.

Porque o Despertalismo não se sustenta sobre um sonho. Sustenta-se sobre o trabalho que o sonho inspirou. A experiência daquela madrugada foi a semente; tudo o que veio depois — o estudo, a clínica, a filosofia e o método — foi o cultivo paciente de anos. E é desse cultivo, e não de uma revelação, que floresce hoje uma escola de pensamento dedicada a preparar o ser humano para a próxima etapa de seu desenvolvimento: o despertar da consciência.